Non. Pas du tout.kaboo a écrit : 08 mars26, 14:52 Bonsoir.
Pour rappel : Avoir toujours raison revient à dire que l'on est omniscient.
Déjà parce que ça requiert de reconnaître son ignorance.
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Non. Pas du tout.kaboo a écrit : 08 mars26, 14:52 Bonsoir.
Pour rappel : Avoir toujours raison revient à dire que l'on est omniscient.
C'est un peu paradoxal.medico a écrit : 08 mars26, 21:52 Il y a ceux qui raisonnent et il y a ceux qui laissent les autres avoir raison. » « On a toujours tort d'essayer d'avoir raison devant des gens qui ont toutes les bonnes raisons de croire qu'ils n'ont pas tort. » « Les gens qui ont toujours raison prouvent qu'ils ne sont pas raisonnables. »
On a tous nos conditionnements et nos idées toutes faites dans certains domaines .J'm'interroge a écrit : 08 mars26, 22:22 C'est un peu paradoxal.
Perso je ne cherche pas à croire quoi que ce soit.
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Exactement , c'est l'inverse de l'esprit ouvert que de penser qu'on a toujours raison .a écrit :Medicao a dit : « Les gens qui ont toujours raison prouvent qu'ils ne sont pas raisonnables. »
a écrit :kaboo a dit : Avoir toujours raison revient à dire que l'on est omniscient.
Non , reconnaitre qu'on a toujours raison n'est en rien reconnaitre son ignorance . Si tu savais que tu es ignorant tu ne pourrais pas prétendre avoir toujours raison .a écrit :j'minterroge répond à Kaboo : Non. Pas du tout.
Déjà parce que ça requiert de reconnaître son ignorance.
Tout à fait...vic a écrit : 09 mars26, 00:47 On a tous nos conditionnements et nos idées toutes faites dans certains domaines .
Sans chercher à croire en quoi que ce soit on peut quand même croire à son propre insu .
Ca n'est pas parce que tu ne cherches pas à croire que ça prouve que tu ne crois pas .
Source - wikipedia.orga écrit :En effet, celui qui vit sans réflexion ni introspection est parfois atteint d'une « double ignorance » qui est le fait de ne pas savoir et de vivre dans l'illusion qu'il sait :
« Non seulement tu ignores les choses les plus importantes, mais tu crois les savoir » disait Socrate à Alcibiade.

Tiens, le troll en chef qui vient se rajouter aux deux autres..kaboo a écrit : 09 mars26, 05:28 Bonjour à tous.
Notre ami Jimmy est victime de la double ignorance.
C'est à dire qu'il ignore qu'il est ignorant.
Source - wikipedia.org
Ignorant de son côté prestidigitateur inconscient qui pourtant se révèle : «Je ne supporte pas l’idée d’être faillible, alors j’ai redéfini l’erreur pour qu’elle ne puisse jamais m’atteindre.» Ce qui revient à dire qu'il suffit de piper les dés pour que jamais on ne perde...kaboo a écrit : 09 mars26, 05:28 Notre ami Jimmy est victime de la double ignorance.
C'est à dire qu'il ignore qu'il est ignorant.
Tu conclues n'importe quoi selon tes croyances et tes propres défauts, en extrapolant comme un fou.ronronladouceur a écrit : 09 mars26, 12:23 Ignorant de son côté prestidigitateur inconscient qui pourtant se révèle : «Je ne supporte pas l’idée d’être faillible, alors j’ai redéfini l’erreur pour qu’elle ne puisse jamais m’atteindre.» Ce qui revient à dire qu'il suffit de piper les dés pour que jamais on ne perde...
C'est exactement ce qui se passe quand une personne pense avoir toujours raison.J'm'interroge dit à kaboo a écrit : 09 mars26, 07:29 Tiens, le troll en chef qui vient se rajouter aux deux autres..
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Il n'a pas compris que la logique aboutit à ça justement , au fait que dans l'absolu , on sait qu'on ne sait rien .kaboo a écrit : 09 mars26, 05:28 Bonjour à tous.
Notre ami Jimmy est victime de la double ignorance.
C'est à dire qu'il ignore qu'il est ignorant.
Source - wikipedia.org
Je n'ai jamais prétendu détenir la vérité. N'importe quoi vic.vic a écrit : 10 mars26, 00:35 C'est exactement ce qui se passe quand une personne pense avoir toujours raison.
Par pétition de principe , les autres deviennent des trolls , et seul lui détient la vérité.
Ca devient vite l'hubris qui est à la manoeuvre .
Ce n'est pas le propos de Socrate.vic a écrit : 10 mars26, 00:35 Il n'a pas compris que la logique aboutit à ça justement , au fait que dans l'absolu , on sait qu'on ne sait rien .
Il faudrait que tu me définisses les règles "informelles" de cette logique que tu invoques.vic a écrit : 10 mars26, 00:35 Et si la logique permet de voir cela , c'est qu'elle est capable de sortir des tous les cadres pour entrevoir ses propres limites .
Tu parles d'une "logique illogique" comme Gérard ?vic a écrit : 10 mars26, 00:35 Autrement dit la logique n'est pas une règle ou un cadre .
La logique n'est pas non plus formelle .
Je pense que tu n'as pas encore compris de quoi il s'agit.vic a écrit : 10 mars26, 00:35 Ca n'est pas parce qu'on tente d'utiliser la mise en forme de la logique par des langages qu'elle est formelle .
Mais c'est bel et bien ton cas.J'm'interroge a écrit : 08 mars26, 22:22 C'est un peu paradoxal.
Perso je ne cherche pas à croire quoi que ce soit.
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On ne peut pas saisir la logique pour la définir comme formelle ou informelle .a écrit :l faudrait que tu me définisses les règles "informelle" de cette logique que tu invoques.
Mais je présume qu'elle n'en a pas ?
Bein, oui. Forcément, puisqu'elle est informelle... Suis-je bête...
... qui pose ses affirmations comme des dogmes d'autorité... sans qu'il faille les prouver, etc.vic a écrit : 10 mars26, 02:01 On croirait un djiadiste qui part en guerre et qui pose la vérité comme des dogmes d'autorité et qui dualise tout , et qui prétend détenir la vérité . C'est pas du tout le signe d'une personne ouverte .
Comment notre ami peut-il voir autrement ou plus que ce que lui permet sa lorgnette?Les questions philosophiques sont toujours des questions ouvertes , pas des opinions fermées .
Moi ce que je critique dans les dogmes , c'est quand ils n'ont plus rien d'ouvert .
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