Coran 88:20 : « Et la terre, comment elle a été nivelée ? » (sutihat).
Coran 71:19 : « Et Allah vous a fait de la terre un tapis (bisât). »
Coran 78:6 : « N'avons-Nous pas fait de la terre une couche étendue (mihâd) ? »
Coran 15:19 : « Et la terre, Nous l'avons étendue (madadnâhâ)... »
Coran 79:30 : « Et après cela, Il a étendu la terre (dahâhâ). »
Certains musulmans actuels , pour faire coller le coran à la science moderne considèrent ces expressions comme décrivant simplement la surface terrestre telle qu'elle apparaît à l'observateur
Hors , quand on parle de la terre , on parle de la terre dans sa totalité, pas simplement du gazon qu'on y trouve , où se la surface habitable .
Le gazon , ou la surface habitable est un sous ensemble de la terre , pas la terre elle même .
Ensuite , impossible de faire une sphère avec un tapis .
Si on prend l'idée des théologiens modernes de l'islam et leur bricolage pour faire coller le coran à la science d'aujourd'hui , elle revient à cette idée :
C'est exactement comme si quelqu'un disait :« La maison est plate »et qu'on répondait :« Cela veut dire que le sol de la maison est plat. »
Ce n'est pas une interprétation neutre : on a remplacé le sujet “la maison” par “le sol de la maison”.
De la même manière, remplacer « la Terre » par « la surface habitable de la Terre » introduit une distinction qui n'est pas explicitement formulée dans les versets cités.
Les termes utilisés dans le Coran indiquent donc qu'il est question de la Terre elle-même, dans sa totalité, et ne précisent pas qu'il s'agit uniquement de sa surface habitable ou du gazon qui s'y trouve.
Et les commentateurs du coran , à travers les Tafsirs parlent bien tous d'une terre plate .
L'exemple le plus net : Jalāl al-Dīn al-Mahallī (co-auteur du Tafsīr al-Jalālayn, XV ème siècle) :Sur le verset 88:20 (sutihat), il écrit explicitement :« Quant à Sa parole "sutihat", elle indique littéralement que la Terre est plate. C'est l'avis des savants de la Loi religieuse, et non une sphère comme le prétendent les astronomes (ahl al-hay'ah), même si cette dernière théorie ne nuit pas aux piliers de la foi. »Al-Qurtubī (XIII ème siècle) : Dans son exégèse, il rapporte que la doctrine dominante chez les juristes et traditionalistes de son époque était que la Terre est étalée et fixe, rejetant les théories des philosophes et astronomes sur sa rotation et sa sphéricité.
Si vous êtes musulman , vous êtes contraint ( si vous être cohérent ) d' accepter l'idée que le coran parle bien d'une terre plate .
La question que les musulmans devraient se poser , c'est "comment un dieu qui a crée la terre et l'univers peut il ignorer que la terre est sphérique" ?
Réponse : Ce texte est humain ,il est aussi le produit de l'ignorance de ses rédacteurs .
Pourquoi le bricolage des théologiens modernes consistant à nier que la terre est plate dans le coran ne fonctionne pas
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Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
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Pourquoi le bricolage des théologiens modernes consistant à nier que la terre est plate dans le coran ne fonctionne pas
Ecrit le 22 sept.26, 04:24Seul le présent est “réel”, précisément parce qu’il ne peut être saisi, ni retenu.
Celui qui dépose les armes s'aperçoit que la forteresse qu'il défendait n'avait pas de murs. En abandonnant toute position, le combattant s'efface, et avec lui, le combat lui-même.
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