Léon XIV & Amérique latine : quelles positions sur le Génocide des arméniens de 1915 ?

[InfoHay1915]

Le nouveau Pape LÉON XIV qui est d'origine américaine, a été missionnaire pendant plus d'une décennie au Pérou. Le Souverain pontife est de l'Ordre de Saint-Augustin. Il a un vécu en spiritualité augustinienne de la connaissance historique et de l'enseignement. En outre, l'Évêque de Rome
~ se revendique comme fils spirituel de Saint-Augustin d'Hippone, ayant ainsi
~ une approche religieuse en transculturel vers le Sud méditerranéen.

Le Pape américain LÉON XIV, a-t-il été choisi en contrepoids spirituel au Président TRUMP et en antidote aux dégats trumpistes ? Léon XIV n'est pas dans l'approche américaine historique de la "Frontier Thesis" (>> 'frontière de la conquête de l'Ouest' en FR) ni dans celui de l'eurocentrisme -deux idéologies cependant perdurantes. Comme ancien missionaire, le Saint-Père appréciera les relations entre l'Amérique latine et l'Arménie. On peut s'attendre que Léon XIV encouragera leur rapprochement mutuel.

[InfoHay1915]

En effet, une émigration arménienne vers l'Amérique latine avait eu lieu entre les années 1920 et 1950. Ainsi la jeunesse arménienne d'Amérique latine ne manque pas de s'exprimer sur le Génocide des arméniens de 1915 avec des flashmobs :

~ à Buenos Aires / 6mn:39s (21/04/2011) ou ~ à Montevideo / 4mn:58s (26/05/2018).

À Paris il y a la Maison de l'Amérique latine et à Lyon, ce site Espaces-Latinos.org avec certains articles parlant sur le GdA1915. Il existe des Écoles-Collèges-Lycées-FR portant le nom de Salvador Allende (1908-1973) et de Simon Bollivar (1783-1830). Il sera possible d'informer leur direction et leur association de parents d'élèves sur notre réflexion de l'Amérique latine et de Léon XIV concernant le Génocide des arméniens de 1915.

On peut rappeler aussi qu'à 75008.Paris, il y a en voisinage la statue équestre de Simon Bolivar (cours de la Reine) et la statue du Rév. Père Komitas (cours Albert Ier) dédiée aux martyrs de 1915. Mais c'est surtout dans le quartier de l'ancienne Bibliothèque nationale 75002.Paris, où il y a eu un voisinage urbain historico-culturel de Simon Bolivar avec les arménologues-FR. C'est ainsi qu'il y a deux plaques dédiées à Simon Bolivar qui a habité 64 rue Richelieu et 2 rue Vivienne. Cette dernière a été posée en 1930 par l'Association Générale d'Étudiants Latino américains. C'est à la Bibliothèque nationale qu'ont eu lieu les premiers cours d'arménien après le retour des savants de l'Expédition d'Egypte par Bonaparte (1798 à 1801).

Bolivar découvre Paris en 1802 puis en 1804 dans le quartier de la Bibliothèque nationale qui eut l'arménien Jacques Chahan de Cirbied (1772-1834) comme répétiteur d'arménien dès 1801. Puis ce dernier fut professeur en 1811 et nommé officiellement en 1812. Se sont-ils rencontrés ? Bolivar n'aura-t-il pas rencontré à Paris le savant allemand Alexandre de Humboldt (1769-1859) qui connaitra les arméniens par l'École arménienne Lazarev de Moscou ?

Paris était devenu un centre important d'études orientalisantes. C'est ainsi Chahan de Cirbied avait reçu de Saint-Pétersbourg une Grammaire de l'arabe expliquée en arménien et dédiée en 1811 à "Napoléon le Grand". Plus tard ce sera l'orientaliste Antoine de Saint-Martin (1791-1832) qui publira dans la Revue asiatique de Paris des études arméno-histotiographiques en 1825-26-27.

#270

[InfoHay1915]

.
Avec la diplomatie culturelle, l'Amérique latine a sa place dans ce qui tient tant à coeur les originaires arméniens du monde entier : la Reconnaissance internationale du Génocide des arméniens perpétré en 1915.



À WashingtonDC, il se trouve même un site américano-arménien hispanophone pour l'importante composante latina-US à laquelle s'ajoute le cas particulier de Porto Rico. Ce site El Instituto Nacional Armenio (INA) est habituellement consulté par les arméno-hispanophones d'Amérique latine qui ne manquent pas de le faire connaître dans leur pays.

Le premier site d'origine de Washington DC en anglais est plus riche. Nous pouvons le consulter en français grâce à Google Traduction. LÉON XIV, né près de Chicago, a-t-il été à WashingtonDC ? Comme collégien dans un voyage organisé par sa commune ? Comme étudiant de son séminaire catholique ? Lors de sa prêtrise comme missionnaire américain au Pérou ? Un jour, le souverain pontif ira en voyage officiel à Washington puis en visites pastorales aux USA, en Amérique latine et au Québec -comme l'ont fait Jean-Paul II, Benoit XVI et le Pape François.

Il a été construit des représentations mémoriales dédiées au 'GdA1915' dans les différents pays du monde. Voici les pays d'Amérique latine qui ont un ou plusieurs réalisations mémoriales : Argentine, Brésil, Chili, Mexique, Uruguay et Vénézuala.

InfoHay1915
#1075

[InfoHay1915]

Le Musée-Institut du Génocide fut créé en 2012 à Érévan, capitale de l'Arménie. À la Fondation du MIGA, dans la rubrique Actualités, il y a eu régulièrement de nombreux hommages officiels par divers pays du monde. Pour les pays d'Amérique latine, il y a eu plus de 20 hommages rendus par des personnalités officielles :

• Argentine/ 10.11.2023 ~ 31.05.2023 ~~ Bolivie/ 01.12.2014 ~~ Brésil/ 17.11.2017 ~ 30.05.2015 ~~ Colombie/ 8.12.2023 ~~ Guatemala/ 06.12.2019 ~~ Mexique/ 01.04.2023 ~ 04.03.2023 ~ 10.02.2023 ~ 17.01.2023 ~ 22.01.2020 ~ 23.10.2017 ~ 22.10.2017 ~~ Paraguay/ 03.11.2015 ~~ Uruguay/ 14.06.2025 ~ 02.11.2024 ~ 29.08.2024 ~ 13.5.2022 ~ 16.08a.2021 ~ 15.08.2019 ~ 17.11.2012

À Paris, il y a de nombreuses entités latinas américaines : associations, boutiques, cafés, restaurants, etc. pour les différents pays américano-latinos. Il y aura à inviter ces composantes latinas à visiter notre Frorum-Religion-Org. Ces entités existent aussi à Montréal et pourront voir combien l'Uruguay a été à l'avant-garde pour reconnaître le GdA1915.



Ainsi on peut voir

• ici en bas à gauche sur l'enveloppe en marron de ce timbre en tiré-à-part de l'Uruguay
• à l'occasion du 50ème anniversaire de l'Orchestre de musique arménienne 'Erevan',
• la phrase en arménien : Դէր Կապրինք ! ("Ter gabrink" / nous vivons encore).

InfoHay1915
#1190

[InfoHay1915]

. Voici quelques textes traduits de l'espagnol en français sur ce livre :

~ Uruguay 1965 - Première reconnaissance du génocide arménien

Au début du XXIe siècle, un neurologue devient étudiant en histoire pour parler de ses ancêtres. Il souhaite également parler du pays qui les a accueillis, dont il est citoyen. Il ressent le besoin des outils de cette discipline pour gérer une transmission mémorielle qu'il a certainement reçue dans ses premières lettres.

Fin 2024, une historienne (celle qui signe) lit les pages écrites par le neurologue et se souvient de sa grand-mère, fille de survivants du même génocide que ses ancêtres, aujourd'hui diplômée en histoire de la Faculté des lettres et des sciences de l'éducation de l'Université de la République. Elle aussi a acquis ses premiers outils historiographiques dans ce cadre éducatif. Il y a de nombreuses années, elle y a rédigé une courte thèse pour tenter de comprendre comment les Arméniens d'Uruguay ont réussi à communiquer le génocide perpétré par le gouvernement turc à l'aube du XXe siècle. Le livre qui introduit maintenant le prologue cherche également à examiner ce qui a conduit la patrie d'adoption des émigrants à reconnaître ce génocide alors que toutes les puissances occidentales (et tant d'autres pays) sont restées silencieuses. (...)

En écrivant ces lignes pour ouvrir le livre de Carlos Ketzoian, je souhaite avant tout que nous n'oubliions pas cette histoire de violence, de déracinement, de maux qui semblent incurables ; qu'en ces temps sombres, nous continuions à croire à la persistance de la mémoire et au pouvoir analytique de l'histoire ; que nous nous souvenions que l'Uruguay a su jouer un rôle dans ces processus et que nous continuions à condamner les génocides contemporains.

Vania Markarian


~ Un ouvrage indispensable : Uruguay 1965, par Carlos N. Ketzoian / par DAVID HOVHANNISYAN, 05/05/25

L’ouvrage Uruguay 1965 : Première reconnaissance du génocide arménien, écrit par Carlos N. Ketzoian et publié par les Éditions del Berretín, est un ouvrage fondamental pour comprendre comment une communauté organisée d’un petit pays du Sud a réussi à faire entendre la voix de la justice sur la scène internationale. Il ne s’agit pas d’un simple récit historique, mais d’une enquête engagée qui mêle histoire et mémoire, politique et éthique, et collectif et personnel.

Ketzoian, neurologue et diplômé en histoire, s'appuie sur sa thèse universitaire pour construire un récit solide et sensible du processus social, politique et culturel qui a permis à l'Uruguay de devenir le premier pays à reconnaître officiellement le génocide arménien en 1965. L'accent n'est pas mis sur une perspective diplomatique, mais plutôt sur le mouvement populaire : la jeunesse arménienne, les manifestations publiques, les contacts avec les parlementaires et le travail patient et soutenu d'une communauté qui a su construire la mémoire dans un pays démocratique.

L'ouvrage se distingue par sa clarté, son honnêteté méthodologique et son respect des protagonistes. Loin d'idéaliser les processus, Ketzoian offre une perspective critique, riche en sources et en contexte, qui permet de comprendre non seulement ce qui s'est passé, mais aussi pourquoi et comment cela a été possible. Au fil des pages, l'auteur tisse des liens entre l'histoire du génocide, la diaspora arménienne et les luttes pour la vérité en Amérique latine, notamment dans les contextes de violence d'État.

Préfacé par l'éminente historienne Vania Markarian, cet ouvrage constitue une contribution précieuse à l'historiographie arménienne et aux études mémorielles au XXIe siècle.

L'ouvrage est actuellement en cours de traduction en arménien et sera bientôt publié et distribué en Arménie, ce qui renforcera sa portée et sa pertinence.

Nous remercions tout particulièrement l'ambassade d'Arménie en Uruguay et Mariam Gevorgyan pour les informations essentielles concernant cette publication.

NOUS PENSONS AUSSI AUX LATINOS DU QUÉBEC !
Bonne continuation. InfoHay1915
#1290

[InfoHay1915]

Voici ci-dessous des exemplaires des coupures de journaux de la 'Collection Tchobanian' qui sont conservées

dans les archives de la Bibliothèque nationale d'Arménie et qui concernent la presse d'Amérique latine rapportant des nouvelles du GdA1915 :

~ "Os Turcos Massacraram os Armenios", Gaceta del Noticias, Rio-de-Janeiro, 1915, Mai 18. Le journal 'Gazeta de Notícias (1875-1942)' a un wikipedia.
http://greenstone.flib.sci.am/gsdl/coll ... %201p9.pdf

~ La Revue franco-brésilienne, Rio de Janeiro, 1915, Oct. 19 / 1916, Mai 15 / ? / 1917, Mai 1 / 1916, Janv. 16 / 1916, Janv. 18
http://greenstone.flib.sci.am/gsdl/cgi- ... cl=CL4.157
~ Hervé Théry est le spécialiste chercheur du Brésil (wikipedia)

~ Le Courrier de la Plata, Buenos Ayres / 1917, Janv. 26 / 1917, Avril 11 / 1916, Mai 22 / 1917, Juillet 13 / 1916, Mars 5
http://greenstone.flib.sci.am/gsdl/cgi- ... cl=CL4.197

Il y aura à chercher dans les sites des bibliographies des journaux latinos, d'autres témoignages possibles sur le GdA1915.

Bonne continuation. InfoHay1915.
#1400

[InfoHay1915]

Il est possible d'informer
~ les composantes hispaniques et hispanisantes de France & celles des pays francophones
~ concernant la thématique hispanisante par des articles avec anciennes gravures
~ de la Revue arméno-philologique Բազմավէպ / Bazmaveb imprimée par
~ la Congrégation arméno-catholique de l'Ile de Saint-Lazare à Venise :

## Բազմավէպ. 1853 1er Novembre p.327 / Corrida taureau, toreador, mise à mort, tribune de spectateurs

Pour ce qui est de la corrida, il est important de savoir comment elle se déroule : à cheval ou à pied, armés ou non. Traditionnellement, les corridas sont caractérisées par de puissants cavaliers qui se placent en ligne, espacés d’environ trente centimètres, et fixent une extrémité de leurs rênes à une porte visible, tandis que les taureaux sont conduits hors de l’arène. Lorsque les cavaliers sont prêts à charger, les cornacs utilisent des aiguillons en fer pointus pour provoquer les taureaux et les faire rugir. Leurs rugissements de douleur et de rage résonnent dans l’arène, annonçant aux spectateurs que le moment tant attendu est arrivé. Il s’approche. [Soudain, la porte s’ouvre et le taureau, fou de rage, se précipite hors de l’enclos.] Voyant le cavalier immobile, il se met lui aussi à chevaucher, comme satisfait d'avoir trouvé l'occasion idéale de venger les souffrances qu'il vient d'endurer. Le taureau frappe alors le sol de ses antérieurs, émet un râle aigu et gargouille, et parfois, soudain, charge le cavalier avec une fureur terrifiante. Lorsque le taureau, s'approchant de son ennemi, baisse la tête pour frapper, le cavalier pousse aussitôt son cheval sur le côté et, simultanément, enfonce sa lance avec force dans la gorge de l'animal, brisant la lance au milieu de la plaie. Le taureau, encore plus furieux, riposte en vain.

## Բազմավէպ. 1854 1er mars p.71 / Fernand Cortez (Espagne) portrait dans un encadrement

Fernando Gordes :

Fernando Gordes est la grande fierté des arts martiaux espagnols.

Il fut l'un des premiers conquérants du Nouveau Monde (né en 1483 dans le village d'Etel, en Andalousie, Espagne). Après des études de droit à l'Université de Salamanque, il fit preuve d'un tempérament rebelle et téméraire, ce qui contraignit son père à l'enrôler dans l'armée. Gordes, à l'instigation de son père, se rendit sur l'île de Saint-Domingue en 1804 pour vivre avec son parent, le commandant de l'île. Ses exploits militaires sur l'île sont bien connus.

Il apparut en 151, avec le commandant de l'armée, pour prendre possession de l'île de Duba. Là, Duba, voyant que le desinkaju, 15186, lui ordonna de se rendre au Mexique.

le 18 novembre depuis la ville de San Bakoy, Dor_ des Duba avec 10 navires, dont n'étaient armés que de 10 canons. Et le nombre de ses soldats n'atteignait que 600, dont 18 archers. Parmi ces six cents soldats, il n'y avait que 13 fusiliers, et tous les autres étaient des archers.

Constatant le manque de soldats, il rencontra d'autres hommes en chemin pour recruter des volontaires. Le 10 février 1519, il reprit la route. Il poursuivit son voyage vers Tunis et, après avoir atteint l'île de Dozumel, il leva l'ancre le 4 mars, remontant le fleuve Campasco pour accéder à son chenal navigable. Ce n'est que peu après la fin du voyage qu'il se repentit de ses actes : il voyait clairement les grands empires que son fils allait bâtir et la gloire qu'il en tirerait. Il le rappela et voulut l'arrêter, mais la vigilance de Gordes empêcha ce commandant d'agir. Il poursuivit sa campagne, tantôt en séduisant les habitants de ces contrées par la bienveillance, tantôt en les menaçant d'une arme redoutable. Finalement, il prit la ville de Tabasco et, lors de la même bataille, captura vingt jeunes filles, parmi lesquelles une certaine Donna Maria. Traversant Tabasco, il arriva à l'endroit aujourd'hui appelé San Luán de Ulla. Il y rencontra plusieurs princes mexicains, très désireux de connaître le but de sa visite. Dordes répondit qu'il avait une mission importante du grand roi et qu'il était nécessaire qu'il séjourne dans leur royaume. Pendant un certain temps, les peintres mexicains, voyant ces bêtes de guerre sur lesquelles les Espagnols étaient montés, entendant le bruit terrible des canons qui les faisaient ressembler à des éclairs, voyant les forteresses mobiles que les Espagnols avaient amenées par-delà l'océan, voyant cette armée en armure, furent très effrayés. Mais plus que la peur, cette nouveauté captiva leur esprit, et ils commencèrent à représenter toutes les scènes sur des toiles de coton, afin de montrer au moins à leur roi, par une image, ces choses merveilleuses qu'ils ne pouvaient décrire de vive voix. Pour accroître leur effroi, Dordes leur donna quelques mouvements à exécuter. Il fit feu avec l'infanterie et la cavalerie, et, à l'aide des canons, déracina des arbres. Terrifiés par ces bruits effroyables, de nombreux Indiens tombèrent à terre, beaucoup prirent la fuite, et il fut très difficile de dissiper leur peur et de leur redonner confiance. C'est à ce moment que Dordes confirma la migration des Druzes et vainquit les rebelles qui avaient pris le parti des Élasques. Cette précaution étant insuffisante, il décida d'incendier son navire, de sorte que ses soldats, en se ralliant à l'ennemi, ne purent sauver leur vie. Dordes en sortit ainsi indemne. La peur de la mort inspira à ses soldats un courage immense, les encourageant à avancer sans crainte dans ce monde. Le but ultime de Dordes était d'obtenir la reddition des chefs des tribus de ce monde, qui souhaitaient libérer la lumière de l'empereur. L'un des chefs, outre la préparation des provisions nécessaires au voyage, lui confia également 200 Indiens pour porter les bagages, signe d'une grande générosité à cette époque, car ils n'utilisaient aucun fer pour atteindre le pôle. Lorsqu'il atteignit les frontières de Dallas, les habitants crurent qu'il cherchait l'amitié des Hexicans, dont ils étaient des ennemis jurés.

## Բազմավէպ. 1855 15 juillet p.220 / Escurial (Madrid)

Escoria :

Le palais espagnol mentionné ci-dessus est célèbre dans toute l'Europe.

C'est pourquoi nous avons jugé bon de le présenter à nos estimés lecteurs. Avant d'aborder son histoire, nous allons fournir quelques informations historiques qui nous permettront de comprendre les raisons de sa construction et de mieux appréhender le contexte de l'époque, marquée par deux princes célèbres du XVIe siècle, dont l'ambition et l'arrogance démesurées, semblables à celles de l'autre, ont contribué au chaos en Europe.

Le premier était le roi François d'Assise, décédé en 1547 à l'âge de cinquante-cinq ans, laissant le trône à Henri V. Le second était le roi Charles Quint d'Espagne, dont la puissance était sans égale. Depuis l'époque du Saint-Empire romain germanique, aucun roi n'a exercé un pouvoir aussi étendu, et le luthéranisme a permis l'unification des princes allemands. Lorsque le prince fut désigné successeur de Jean-Frédéric, capturé à la bataille de Mühlberg et déchu de ses pouvoirs, il forma une alliance à laquelle participa également Henri II, roi de Gaule. À l'insu de tous, il supervisa tous les préparatifs de guerre. Tandis que Charles Quint se trouvait à Innsbruck, où il délibérait contre les États dagke et smanien, une nuit, il apparut aux portes d'Innsbruck à la tête d'une armée nombreuse. Charles Quint, à peine rassemblé, parvint à s'échapper dans une simple calèche, empruntant des passages secrets, et sauva ainsi la vie. Ayant échoué entre-temps, il traversa l'Italie et l'Orient.

## Բազմավէպ. 1868 juin p.172 / vue de Madrid + p.173 / piquador + p.175 / Habitant de Mourtsia et demoiselle espagnole + p.177 / vue de Malaga + p.179 / demoiselle de Baléadoline (?) + vue de Cordoba

Picador.


Les montagnes ibériques sont divisées à l'ouest en de nombreuses chaînes. Ainsi, la chaîne carpédienne-védunienne, entre le Touro et le Daco, comprend les monts d'Ayllon, de Guadarrama, d'Ávila, de Critos, de Francia et de Cata ; la chaîne lusitanienne ou Oredo-Her. La chaîne minoenne, entre le Daco et le Guadiana, est formée par les monts de Tolède, de Guadalupe et d'Esdras. Matura. Le fleuve Moraine, comprenant la Quatiana et la Quatalca, se jette dans l'océan Atlantique. Le Pédigée ou Neva...

Le pays est situé entre les rives du Guadalquivir et la mer Méditerranée. Les massifs montagneux les plus importants de la péninsule Ibérique sont l'Ortegal, le Finisterre, le Trafalgar et le Darifa, côté Atlantique. Côté Méditerranée, la chaîne de montagnes européenne comprend les monts Cadix, Balos, San Martinos, San Sebastian et Creuz. Les fleuves qui traversent l'Espagne sont la Pitassoa, le Nalon, le Minnoy, le Duroy, le Dagoy, le Guadiana et le Guadalquivir, qui se jettent dans l'océan Atlantique. Le Segura, l'Eugar, le Guadalquivir, l'Ebroy, le Lobrecad et le Dera se jettent quant à eux dans la mer Méditerranée. Ces eaux sont généralement peu profondes, peu navigables et sujettes à de forts courants, ce qui les rend peu utiles pour la communication. L'Espagne compte un grand lac piscicole, l'Alí, et un autre, au nord-est, le lac de Carthage, appelé la Petite Mer. Il n'y a pas d'autres lacs importants. Les principales voies navigables sont le canal aragonais ou impérial, le canal castillan et le canal de Manzanares, reliant Madrid à Yarama. Le canal de Murcie part de la région de Carthage. Le canal d'Albacete relie Albacete à Eugar. La nature semble avoir tout fait pour l'Espagne. Si le climat est extrêmement chaud au sud, il est tempéré partout ailleurs. L'air y est excellent et le ciel d'une grande beauté. Seuls deux vents sont porteurs de maladies : le vent froid et mordant du nord, le cyclone, et le solan, vent du sud. Le pays, généralement fertile, compte quelques zones mal drainées par l'irrigation artificielle. On y cultive du riz, des olives, des figues, des grenades, des citrons, des oranges, du raisin, du laurier et des mûres. On y cultive également des dattes, des bananes, de la canne à sucre, du coton, du chanvre, du lin et des plantes tinctoriales. Le pays possède de nombreuses mines dans les montagnes. Si l'or et l'argent abondaient dans l'Antiquité et semblent aujourd'hui raréfiés, on trouve en Espagne du fer, de l'étain, du plomb, du minerai de fer, du mercure, du borax, de la calcédoine, du jaspe, du soufre, du cinabre, du pétrole, du charbon, les plus beaux marbres, de l'albâtre, du granit, des glands, etc. Toutes les races bovines européennes vivent en Espagne, et les races de chevaux, de mules, de chèvres et de moutons mérinos y sont très nombreuses. L'apiculture et la production de cire d'abeille y sont également florissantes. Quant au gouvernement, l'Espagne est une monarchie constitutionnelle, héréditaire par les hommes comme par les femmes. Le pouvoir est confié à un roi ou une reine et à un conseil de conseils. Le roi est inviolable et irresponsable. Il élabore, promulgue et applique les lois ; déclare la guerre et la paix ; supervise les affaires politiques ; nomme les fonctionnaires ; distribue les traitements et les honneurs ; convoque, ajourne et dissout le conseil de conseils ; mais est tenu de le convoquer à nouveau dans les trois mois. et la justice est également rendue par lui. Il ne pouvait, sans la permission de l'assemblée de Gordes, céder ou engager une partie du pays, recevoir des troupes étrangères dans le royaume, payer tribut à une nation étrangère, s'allier à d'autres nations dans une guerre hostile, renoncer au royaume et se marier. Cette dernière condition s'applique également à son successeur immédiat. ...

Bonne continuation. InfoHay1915
#1730

[kaboo]

Up concernant ce message.